<h5><b>История монастыря</b></h5><br/>
<p>Многовековая история монастыря получила широкое отражение в научной литературе. Однако до сих пор наиболее неизученным является начальный период истории обители: когда и кем был основан Ипатьевский монастырь?
</p>
<p>В летописи монастырь впервые упоминается в 1432 году, но основан был раньше. По одной версии, монастырь основан в 1240-е годы братом Александра Невского. По другой – в честь «святого Еупатия» в XII и XIV столетиях его построили шедшие на юг новгородцы.
</p>
<p>Предание же говорит, что заложен был монастырь в 1330 году перешедшим на русскую службу и принявшим православие татарским мурзой по имени Чет – далеким предком Бориса Годунова. Однако есть версия, что монастырь был воздвигнут еще в более ранний период, хотя кем именно не известно, а Чет просто сделал в него богатый вклад, и монастырь стал усыпальницей его потомков – Сабуровых и Годуновых: некрополь когда-то насчитывал 53 захоронения членов этих семейств, некоторые из них сохранились до нашего времени.
</p>
<p>Монастырь изначально был небольшим, каменный Троицкий собор появился в нем только в 1560 году, до этого все строения были деревянными.
</p>
<p>В конце XVI века с возвышением Годуновых и потом Романовых начинается активное строительство. Монастырь обносится крепостными стенами, над парадным входом устраивается надвратная церковь св. Федора Стратилата и св. Ирины – покровителей царя Федора Иоанновича и царицы Ирины. Сами стены насчитывают более пятисот метров по периметру, примерно полтора метра толщиной и семь метров высотой.
</p>
<p>В 1632 году монастырь оказывается в самом центре политики. На царство избирается 16-летний Михаил Романов: в XVII веке монастырь находится под покровительством семейства Романовых. Отстраиваются пострадавшие в 1609 году стены, территория расширяется почти вдвое, строится новая церковь – Иоанна Златоуста. В 1652 году заново отстраивается Троицкий собор (предыдущий сильно пострадал из-за взрыва пороховых складов в подклетях), а через тридцать лет его расписывает знаменитая артель Гурия Никитина.
</p>
<p>В XVIII веке монастырь беднеет, но продолжает строиться, ведь теперь это центр костромской епархии и архиерейская резиденция. В подклетях Троицкого собора устраивается храм Св. Лазаря – усыпальница архиереев, образовывается Духовная семинария, перестраиваются настоятельские покои теперь здесь живут костромские епископы.
</p>
<p>В 1834 году сюда приезжает Николай I. Он в эти годы много занимается сохранением исторического наследия, так что по его приказу монастырь ремонтируется под руководством самого известного тогдашнего архитектора – Константина Тона. По его проекту перестраиваются Царские палаты, настоятельский и архиерейский корпуса, строятся новые ворота.
</p>
<p>После революции монастырь закрыли, основные ценности изъяли, часть помещений передана музею, а часть стали использовать для жилья.
</p>
<p>Однако с 1958 года музейной становится вся территория монастыря. Сюда начинают перевозить некоторые памятники деревянной архитектуры и устраивается музей-заповедник. Сейчас он переехал и находится недалеко от стен Ипатьевского монастыря.
</p>
<h5><b>Крепость </b></h5><br/>
<p>Крепость была возведена в 1586–90 гг. Сохранилось пять башен этого времени, три башни, построенные уже в середине XVI века при расширении монастыря по образцу старых, и трое въездных ворот.
</p>
<p>Парадные Екатерининские ворота в стиле барокко, построены в 1767 году к приезду императрицы. Над ними размещена монограмма Екатерины II.</p>
<p>«Святые ворота» с надвратной церковью Хрисанфа и Дарии построены в середине XIX века по проекту К. Тона. Посвящение церкви связано с тем, что именно в день этих святых Михаил Романов выехал из Костромы в Москву царствовать, а много лет спустя именно в этот день русские войска вошли в Париж.
</p>
<p>Западные ворота сейчас соединяют две части монастырской территории – старую, годуновскую, и новую, построенную при Михаиле Романове.
</p>
<p>Троицкий собор монастыря построен в 1650–1652 гг. Это пятиглавый четырёхстолпный храм с парадным крыльцом и богатой резьбой. Внутри сохранились фрески XVII века, выполненные артелью Гурия Никитина и барочный пятиярусный иконостас XVIII века. Росписи галереи-паперти выполнены в 1912 году. Стоит обратить внимание на Царское место – резной деревянный балдахин, присланный сюда Михаилом Романовым уже из Москвы. Оно было разобрано, потом снова собрано для визита Екатерины II и с тех пор находится в соборе. Двери храма сохранились от предыдущего здания, они сделаны в XV веке. Как чудотворный почитается список с Тихвинской иконы Богородицы XVIII века, находящийся здесь. Когда-то он был богато украшен. После революции оклад был утрачен, но уже в XXI веке, когда икона была возвращена в монастырь, ей сделали новый, не менее богатый и красивый. В подклете монастыря находятся остатки усыпальницы Годуновых.</p>
<p>Колокольня была построена в конце XVI века и перестраивалась в середине XVII и в XIX. К концу XVII века на звоннице размещались 19 колоколов. В 1852 году с запада к звоннице была пристроена живописная двухэтажная галерея, выполненная в древнерусском стиле, нарядно выделяющаяся на фоне гладких древних стен. Сейчас на ней устроена смотровая площадка и туда можно подняться.
</p>
<p>В монастыре, кроме церквей, сохранилось еще несколько жилых помещений. Это богато украшенные наместнический и архиерейский корпуса, построенные в XVI веке и обновлявшиеся в XIX, более простой Братский корпус, хозяйственные постройки. Среди них можно выделить «Кельи над погребами» – здание, построенное над трехметровыми погребами-ледниками, Трапезный корпус XVI века, где находилась кухня, и здание Свечного завода XIX века.
</p>
<p>Мемориальная колонна, поставленная Николаем I в 1839 году. На ней размещены тексты, рассказывающие об исторических событиях, произошедших в Ипатьевском монастыре.
</p>
<p>Палаты Романовых, само здание было построено в XVI веке для часто гостивших в монастыре Годуновых, а в 1613 году во время избрания на царство здесь жил юный Михаил Романов со своей матерью. Оно ремонтировалось в 30-х годах XIX века по проекту К. Тона, а потом еще раз в 60-х годах по проекту Ф. Рихтера. Ф. Рихтеру принадлежит «шахматная» роспись стен и восстановление исторических изразцовых печей. С 1830-х годов в Палатах Романовых появляется комната, где размещены портреты царствующих особ, а с 1863 года – небольшой музей, где размещены не только портреты, но и реликвии – например, посох Михаила Романова. Сейчас здание по-прежнему является музеем.
</p>
<h5><b>Монастырь-крепость в наши дни</b></h5><br/>
<p>Сегодня в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре находятся музей и мужской монастырь. Сохранился внешний облик обители-крепости с башнями, строившимися в расчете на то, что на них могут стоять пушки, пороховым складом и даже потайным ходом к реке.
</p>
<p>С 1912 года на основе монастырской ризницы открылось Древлехранилище, куда свезли предметы старины со всей Костромской губернии. С 2004 года здесь действует Церковный историко-археологический музей. Несмотря на то, что он находится в подчинении церкви, он является полноценным музеем и сотрудничает с государственными музеями, устраивает выставки.
</p>
<p>Основа коллекции музея – драгоценности из Древлехранилища и монастырской ризницы. Это предметы декоративно-прикладного искусства, являющиеся вкладами в монастырь от правящих особ: Бориса Годунова и семейства Романовых, и просто собранных из разных храмов губернии. Это иконы, церковная утварь, книги, детали церковного интерьера царские врата, богато вышитые облачения, пелены и воздухи, митры, резные деревянные иконы и детали иконостасов. Отдельная экспозиция посвящена костромской иконописной традиции, где в XVII веке существовала своя школа, известны имена иконописцев: Гурий Никитин, Петр и Иван Поповы, Василий Запокровский и другие. Творчеству Гурия Никитина посвящена целая выставка – его артель расписывала не только Троицкий собор Ипатьевского монастыря, но Спасо-Преображенский собор в Суздале, Архангельский собор в Москве, Успенский собор в Ростове и другие.
</p>
